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Sembrava fosse cosa viva: Zapruder 65 in tour

Iniziano le presentazioni del numero 65 di «Zapruder» che riapre il confronto sui conflitti e le resistenze al cambiamento tecnologico… non perderle!

Fare un baccano d’inferno

In Francia si è appena concluso il primo grado del processo contro Dominique Pelicot e altri 50 uomini. Pubblichiamo una intervista ad Aïcha Limbada come primo contributo al necessario e sacrosanto “baccano d’inferno”

«Ogni processo per stupro è un processo politico». Fare un baccano d’inferno dagli anni settanta

Dopo aver sentito Aïcha Limbada sulle forme storiche della dominazione sessuale che persistono nelle relazioni di genere attuali, abbiamo chiesto a Nadia Maria Filippini di rispondere ad alcune domande suscitate dal processo di Mazan a partire dai suoi studi intorno alla storia dei processi per stupro. Le analogie tra il processo di Mazan e il processo di Verona del 1976 forniscono una prospettiva utile per ragionare sulla pratica femminista della politicizzazione del processo per stupro.

Fare un baccano d’inferno perché anche la paura cambi campo

Il nostro contributo a quel necessario, sacrosanto «baccano d’inferno» intorno al processo di Mazan prosegue con una intervista a Simona Feci e Laura Schettini su violenza, mobilitazione collettiva, autodifesa e consenso (a cura di Sofia Bacchini, Francesca Capece, Maddalena Cataldi e Bianca Gambarana).

Fare un baccano d’inferno, al banco degli imputati

Prosegue il nostro contributo a quel necessario, sacrosanto «baccano d’inferno» intorno al processo contro Dominique Pelicot e altri 50 uomini, con una intervista a Todd Shepard su mascolinità contemporanee alla prova di Mazan (a cura di Sofia Bacchini, Francesca Capece, Maddalena Cataldi e Bianca Gambarana).

Nostra patria è il mondo intero. È uscito il numero 66 di «Zapruder»

"Nostra patria è il mondo intero", il numero 66 di «Zapruder», è dedicato alle forme, alle pratiche, ai linguaggi e alle esperienze dell’anticolonialismo e dell’antimperialismo in Italia. Con uno sguardo che intende inserirsi nella ricca stagione di studi che sta riconsiderando la rilevanza della decolonizzazione per le culture politiche e materiali dei cosiddetti global 1960s.

Il punto non è cosa ma a chi?

Nei giorni scorsi il ministro dell’Istruzione e del Merito ha pubblicato le nuove indicazioni nazionali per l’insegnamento della storia nel ciclo della scuola primaria e secondaria di primo grado. Abbiamo chiesto a Francesco Pota di inquadrarci la questione.

Da soggetti disarmati all’autodifesa

Gli ultimi casi di femminicidio su giovani donne continuano a farci interrogare sul tema della violenza maschile. Abbiamo chiesto ad Alice Corte di leggere per noi "L'autodifesa delle donne. Pratiche, diritto, immaginari nella storia"

Per il mondo intero: Zapruder 66 in tour

Iniziano le presentazioni del numero 66 di «Zapruder»: “Nostra patria è il mondo intero. Per una storia sociale dell’antimperialismo in Italia”... non perderle!

Verso una storia sociale del terzomondismo e dell’antimperialismo

Per accompagnare l'uscita di "Nostra patria è il mondo intero" (Zap 66) abbiamo chiesto a Sofia Bacchini di leggere per noi/voi "The Fate of Thirldwordism in the Middle East", che interroga il concetto di fine dell’esperienza terzomondista in Medio Oriente

Stai pensando all’impero romano, vero? Online Zap 63

Leggi online o scarica “Romanes eunt domus”, il n. 63 di «Zapruder», disponibile in download gratuito sul nostro sito a un anno dalla pubblicazione.

Una sorta di Gino Bartali della scienza

In occasione dei 150 anni dalla nascita di Guglielmo Marconi, il Museo nazionale scienza e tecnologia Leonardo da Vinci di Milano ha pubblicato un ricco saggio di riflessioni sulla sua eredità culturale a partire da materiali e documenti lì custoditi. Abbiamo chiesto a Stefano Agnoetto di leggerlo per noi

La nostra Resistenza

D: Avete mai fatto un numero sulla Resistenza?
R: No, or not yet. Però abbiamo detto lo stesso la nostra... diffusa in n numeri di «Zapruder»

“Ecco, questa è una cosa con cui non sono placato”

Torniamo ad occuparci delle nuove indicazioni ministeriali per l’insegnamento della storia a scuola con una intervista ad Andrea Tappi, co-autore - insieme a Javier Tébar Hurtado - de "La Resistenza e la Transizione spagnola a scuola" (Carocci, 2025)

Purtroppo ancora presenti…

Come ogni anno anche questo 29 aprile neofascisti di Milano e del resto d'Italia si ritroveranno per commemorare Sergio Ramelli.
Un appuntamento particolarmente significativo della politica della memoria della destra nostalgica italiana di cui aveva già scritto per noi Elia Rosati, su Zap 42

ll SIMposio 2025

Dopo aver festeggiato la maggior età lo scorso anno, il SIMposio torna a Marzabotto (Bo), presso Il Poggiolo – Rifugio Re_Esistente, a discutere di Resistenza, terzomondismo, sorveglianza, guerra russo-ucraina ma anche a giocare, ballare, ridere, camminare…

Una Resistenza non banale per decine di migliaia di giovani

In occasione dell’ottantesimo anniversario della Liberazione e per cominciare ad affrontare i temi del dialogo dal titolo "Ottant’anni dopo", che si terrà venerdì 25 luglio al SIMposio (programma e iscrizioni qui), abbiamo chiesto ad Andrea Tappi - uno dei dialoganti insieme a Luca Baldissara, Mirco Carrattieri, Chiara Colombini e Santo Peli - cosa pensa in particolare della trattazione della Resistenza a scuola oggi.

Nostra patria è il mondo intero

Pubblicato in: Zapruder

“Nostra patria è il mondo intero”, il numero 66 di «Zapruder», è dedicato alle forme, alle pratiche, ai linguaggi e alle esperienze
dell’anticolonialismo e dell’antimperialismo in Italia.
Con uno sguardo che intende inserirsi nella ricca stagione
di studi che sta riconsiderando la rilevanza della
decolonizzazione per le culture politiche e materiali
dei cosiddetti global 1960s.

Continua

Rage against the machine? Automazione, lavoro, resistenze
Pubblicato in: Zapruder
Il numero 65 «Zapruder» si concentra sul conflitto fra capitale e lavoro, visto attraverso la relazione che lavoratori e lavoratrici intrattengono con le tecniche utilizzate nel processo produttivo. Se all’interno di una società capitalistica, le macchine non possono che essere concepite e sfruttate in funzione del profitto, investirle di conflittualità per organizzarne un controllo dal basso potrebbe riorientare la tecnica verso un fine diametralmente opposto.