Il 15 aprile appuntamento online con l’assemblea di socie e soci di Storie in Movimento, per aggiornarci su bilanci e progetti futuri

In “Giù le maschere”, il numero 59 di «Zapruder», si parla molto di costruzioni contro-egemoniche e decoloniali della conoscenza, degli immaginari, delle visioni del mondo, e viene messo in luce il rapporto fra linea del colore attuale e costruzioni coloniali del passato. Allo stesso modo, Mediterraneo blues attraversa il mar Mediterraneo per “guardare il mondo da Sud”. “Letto per voi” da Fabio Bertoni.

Dopo il successo dello scorso anno, torna Fare e disfare la storia, un corso di formazione fra archivi, fonti orali ed esperienze sul campo. Quest’anno sono molte le novità, prima fra tutte che il corso si svolgerà interamente in presenza, a Napoli dal 4 al 5 marzo. Inoltre, quest’anno abbiamo deciso di circoscrivere le giornate al tema della storia ambientale, indagandone vari aspetti, dall’ecofemminismo alle narrazioni mediatiche, dalle migrazioni al lavoro. Il corso è rivolto soprattutto a docenti delle scuole superiori che vogliano costruire dei percorsi di Educazione civica.

Il 28 e 29 gennaio 2023 si è tenuta la riunione di redazione di «Zapruder» in presenza a Roma

Inizia il giro di presentazioni di “Giù le maschere”. il numero 59 di «Zapruder»

La ricerca di Gabriele Proglio sulle memorie di Genova 2001 che avevamo anticipato in “Zona rossa”, è stata portata avanti ed è raccontata in un libro, che abbiamo chiesto a Ilenia Rossini di “leggere per noi”

Come sempre, a un anno dalla pubblicazione, potete consultare online o scaricare gratuitamente tutti gli articoli di “«Branca, Branca, Branca». Ritorno al medioevo”, il cinquantaseiesimo numero di «Zapruder» (settembre-dicembre 2021).

A un anno dalla pubblicazione, e giusto in tempo per goderselo durante le feste, liberiamo “Alta fedeltà” il numero 55 di «Zapruder» sul complesso rapporto tra storia e letteratura.

Il numero 59 di «Zapruder. Rivista di storia della conflittualità sociale» è in distribuzione. Le società occidentali contemporanee sono caratterizzate da continue frizioni, con forti dinamiche esclusive e marginalizzanti. Sotto questa realtà evidente, c’è però un oceano fatto di immaginari, visioni del mondo, narrazioni del sè e dell’altro. La riflessione di questo numero si sviluppa intorno al rapporto tra una ingombrante eredità coloniale, spesso sottotraccia, e un presente in cui le pratiche di razzializzazione generano ancora una precisa linea del colore.

La riflessione del numero è intorno al rapporto tra eredità coloniale e presente in cui le pratiche di razzializzazione generano una linea del colore.